بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي وسلم على محمد وعلى آل محمد
آية الكرسي : بسم الله الرحمن الرحيم
اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ {البقرة/255} لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ {البقرة/256}
اللّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُواْ يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّوُرِ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ أَوْلِيَآؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ {البقرة/257}
فضل آية الكرسي
الجزء التاسع والثمانون >>> كتاب القران >>> باب فضائل سورة البقرة ويذكر فيها آية الكرسيّ وخواتيم تلك السورة ، وغيرها من آياتها ، وسورة آل عمران ، وآياتها ، وفيه فضل سور أخرى أيضا :
النص: قال رسول الله :مَن قرأ أربع آيات من أوّل البقرة وآية الكرسيّ وآيتين بعدها ، وثلاث آيات من آخرها ، لم يرَ في نفسه وماله شيئاً يكرهه ، ولا يقربه الشيطان ، ولا ينسى القرآن . ص265
المصدر: ثواب الأعمال ص94
الجزء التاسع والثمانون >>> كتاب القران >>> باب فضائل سورة البقرة ويذكر فيها آية الكرسيّ وخواتيم تلك السورة ، وغيرها من آياتها ، وسورة آل عمران ، وآياتها ، وفيه فضل سور أخرى أيضا :
النص: قال الصادق : إذا دخلت مدخلاً تخافه فاقرأ هذه الآية : { ربّ أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطاناً نصيرا } ، فإذا عاينت الّذي تخافه فاقرأ آية الكرسيّ . ص267
المصدر: المحاسن ص347
الجزء التاسع والثمانون >>> كتاب القران >>> باب فضائل سورة البقرة ويذكر فيها آية الكرسيّ وخواتيم تلك السورة ، وغيرها من آياتها ، وسورة آل عمران ، وآياتها ، وفيه فضل سور أخرى أيضا :
النص: قال الباقر : إنّ العفاريت من أولاد الأبالسة ، تتخلّل وتدخل بين محامل المؤمنين ، فتنفّر عليهم إبلهم ، فتعاهدوا ذلك بآية الكرسي . ص267
المصدر: المحاسن ص380
الجزء التاسع والثمانون >>> كتاب القران >>> باب فضائل سورة البقرة ويذكر فيها آية الكرسيّ وخواتيم تلك السورة ، وغيرها من آياتها ، وسورة آل عمران ، وآياتها ، وفيه فضل سور أخرى أيضا :النص: قال الصادق في سمك البيت : إذا رفع فوق ثماني أذرعٍ صار مسكوناً ، فإذا زاد على ثماني أذرعٍ فليكتب على رأس الثماني آية الكرسيّ . ص267
المصدر: المحاسن ص609
الجزء التاسع والثمانون >>> كتاب القران >>> باب فضائل سورة البقرة ويذكر فيها آية الكرسيّ وخواتيم تلك السورة ، وغيرها من آياتها ، وسورة آل عمران ، وآياتها ، وفيه فضل سور أخرى أيضا :النص: قال الصادق : إنّ لكلّ شيءٍ ذروةً وذروة القرآن آية الكرسيّ . ص267
المصدر: تفسير العياشي 1/136
الجزء التاسع والثمانون >>> كتاب القران >>> باب فضائل سورة البقرة ويذكر فيها آية الكرسيّ وخواتيم تلك السورة ، وغيرها من آياتها ، وسورة آل عمران ، وآياتها ، وفيه فضل سور أخرى أيضا :النص: قال الصادق : إنّ الشياطين يقولون : لكلّ شيءٍ ذروةٌ وذروة القرآن آية الكرسيّ ، مَن قرأها مرّة صرف الله عنه ألف مكروهٍ من مكاره الدنيا وألف مكروهٍ من مكاره الآخرة ، أيسر مكروه الدنيا الفقر، وأيسر مكروه الآخرة عذاب القبر ، وإنّي لأستعين بها على صعود الدرجة . ص267
المصدر: تفسير العياشي 1/136
الجزء التاسع والثمانون >>> كتاب القران >>> باب فضائل سورة البقرة ويذكر فيها آية الكرسيّ وخواتيم تلك السورة ، وغيرها من آياتها ، وسورة آل عمران ، وآياتها ، وفيه فضل سور أخرى أيضا :النص: قال رسول الله : إنّ فاتحة الكتاب وآية الكرسيّ والآيتين من آل عمران { شهد الله أنّه لا إله إلاّ هو } ، { وقل الهم مالك الملك } إلى آخرها معلّقات ما بينهنّ وبين الله تعالى حجاب ، يقلن :
يا ربّ !.. تهبطنا إلى أرضك وإلى مَن يعصيك ؟.. فقال الله تعالى :
لا يقرأكنّ أحدٌ من عبادي دبر كلّ صلاة إلاّ جعلت الجنّة مثواه ، على ما كان فيه ولأسكنته حظيرة القدس ، ولأنظرنّ إليه في كلّ يوم سبعين نظرة . ص269
المصدر: جامع الأخبار ص53
الجزء التاسع والثمانون >>> كتاب القران >>> باب فضائل سورة البقرة ويذكر فيها آية الكرسيّ وخواتيم تلك السورة ، وغيرها من آياتها ، وسورة آل عمران ، وآياتها ، وفيه فضل سور أخرى أيضا :النص: قال الحسن : أنا ضامن لمَن قرأ العشرين آية أن يعصمه الله من كلّ سلطانٍ ظالمٍ ، ومن كلّ شيطانٍ ماردٍ ، ومن كلّ لصٍّ عادٍ ، ومن كلّ سبعٍ ضارٍ ، وهي آية الكرسيّ وثلاث آيات من الأعراف { إنّ ربّكم الله } إلى { المحسنين } وعشر من أوّل الصافّات ، وثلاث من الرحمن { يا معشر الجن والإنس } إلى { تنتصران } ، وثلاث من آخر سورة الحشر { هو الله } إلى آخرها . ص271
المصدر: من خط الشهيد
الجزء التاسع والثمانون >>> كتاب القران >>> باب فضائل سورة البقرة ويذكر فيها آية الكرسيّ وخواتيم تلك السورة ، وغيرها من آياتها ، وسورة آل عمران ، وآياتها ، وفيه فضل سور أخرى أيضا :النص: سئل النبيّ : أيّ آية أنزلها الله عليك أعظم ، قال : آية الكرسيّ . ص262
المصدر: معاني الأخبار ص333 ، الخصال 2/104
الجزء التاسع والثمانون >>> كتاب القران >>> باب فضائل سورة البقرة ويذكر فيها آية الكرسيّ وخواتيم تلك السورة ، وغيرها من آياتها ، وسورة آل عمران ، وآياتها ، وفيه فضل سور أخرى أيضا :
النص: قال أمير المؤمنين : إذا اشتكى أحدكم عينه فليقرأ آية الكرسيّ ، وليضمر في نفسه أنها تبرأ ، فإنّه يُعافى إن شاء الله . ص263
المصدر: الخصال 2/158
الجزء التاسع والثمانون >>> كتاب القران >>> باب فضائل سورة البقرة ويذكر فيها آية الكرسيّ وخواتيم تلك السورة ، وغيرها من آياتها ، وسورة آل عمران ، وآياتها ، وفيه فضل سور أخرى أيضا :
النص: قال أمير المؤمنين : مَن قرأ { قل هو الله أحد } من قبل أن تطلع الشمس إحدى عشرة مرّة ، ومثلها { إنّا أنزلناه } ، ومثلها آية الكرسيّ منع ماله ممّا يخاف . ص263
المصدر: الخصال 2/162
الجزء التاسع والثمانون >>> كتاب القران >>> باب فضائل سورة البقرة ويذكر فيها آية الكرسيّ وخواتيم تلك السورة ، وغيرها من آياتها ، وسورة آل عمران ، وآياتها ، وفيه فضل سور أخرى أيضا :النص: قال أمير المؤمنين : ليقرأ أحدكم إذا خرج من بيته الآيات من آل عمران ، وآية الكرسي ، و{ إنّا أنزلناه } ، وأمّ الكتاب ، فإنّ فيها قضاء حوائج الدنيا والآخرة . ص263
المصدر: الخصال 2/162
الجزء التاسع والثمانون >>> كتاب القران >>> باب فضائل سورة البقرة ويذكر فيها آية الكرسيّ وخواتيم تلك السورة ، وغيرها من آياتها ، وسورة آل عمران ، وآياتها ، وفيه فضل سور أخرى أيضا :النص: قال رسول الله : مَن قرأ آية الكرسيّ مائة مرّة ، كان كمن عبد الله طول حياته. ص263
المصدر: العيون 2/65
الجزء التاسع والثمانون >>> كتاب القران >>> باب فضائل سورة البقرة ويذكر فيها آية الكرسيّ وخواتيم تلك السورة ، وغيرها من آياتها ، وسورة آل عمران ، وآياتها ، وفيه فضل سور أخرى أيضا :النص: قال علي : ما أرى رجلاً أدرك عقله الإسلام ، ودلّه في الإسلام يبيت ليلة سوادها - قلت : وما سوادها يا أبا أمامة ؟!.. قال : جميعها - حتى يقرأ هذه الآية { الله لا إله إلا هو الحي القيوم } ، فقرأ الآية إلى قوله :
{ ولا يؤده حفظهما وهو العلي العظيم } ، ثم قال : فلو تعلمون ما هي - أو قال : ما فيها - لما تركتموها على حال ، إنّ رسول الله أخبرني قال :
أُعطيتُ آية الكرسي من كنزٍ تحت العرش ، ولم يؤتها نبيٌّ كان قبلي ، قال علي : فما بتّ ليلة قط منذ سمعتها من رسول الله حتى أقرأها ، ثم قال لي : يا أبا أمامة !.. إني أقرأها ثلاث مرات في ثلاثة أحايين كلّ ليلة ، فقلت : وكيف تصنع في قراءتك لها يا بن عم محمد ؟!.. قال :
أقرأها قبل الركعتين بعد صلاة العشاء الآخرة ، فو الله ما تركتها منذ سمعت هذا الخبر من نبيكم حتى أخبرتك به ، قال أبو أمامة :
ووالله ما تركت قراءتها ، منذ سمعت هذا الخبر من علي بن أبي طالب حتى حدثتك - أو قال : أخبرتك به - قال القاسم :
وأنا ما تركت قراءتها كلّ ليلةٍ ، منذ حدثني أبو أمامة بفضلها حتى الآن ، قال علي بن يزيد:
وأخبرك أني ما تركت قراءتها كلّ ليلةٍ ، منذ حدثني القاسم في فضلها ، قال ابن أبي العاتكة :
فما تركتها في كلّ ليلةٍ ، منذ بلغني في فضل قراءتها ما بلغني ، قال ابن سابور :
وأنا ما تركت قراءتها في كلّ ليلةٍ ، منذ بلغني عن رسول الله قوله في فضل قراءتها ، قال إبراهيم بن عمرو بن بكر :
وأنا فما تركت قراءتها ، منذ بلغني هذا الحديث عن رسول الله ، قال أبو محمد عبدالله بن أبى سفيان :
وأنا فما تركت قراءتها ، منذ كتبت هذا الحديث عن رسول الله في فضل قراءتها ، قال أبو المفضل :
وأنا بنعمة ربي ما تركت قراءتها ، منذ سمعت هذا الحديث من عبدالله بن أبي سفيان عن النبي حتى حدّثتكم به . ص265
المصدر: أمالي الطوسي 2/122
وشكرا
اللهم صلي وسلم على محمد وعلى آل محمد
آية الكرسي : بسم الله الرحمن الرحيم
اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ {البقرة/255} لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ {البقرة/256}
اللّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُواْ يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّوُرِ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ أَوْلِيَآؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ {البقرة/257}
فضل آية الكرسي
الجزء التاسع والثمانون >>> كتاب القران >>> باب فضائل سورة البقرة ويذكر فيها آية الكرسيّ وخواتيم تلك السورة ، وغيرها من آياتها ، وسورة آل عمران ، وآياتها ، وفيه فضل سور أخرى أيضا :
النص: قال رسول الله :مَن قرأ أربع آيات من أوّل البقرة وآية الكرسيّ وآيتين بعدها ، وثلاث آيات من آخرها ، لم يرَ في نفسه وماله شيئاً يكرهه ، ولا يقربه الشيطان ، ولا ينسى القرآن . ص265
المصدر: ثواب الأعمال ص94
الجزء التاسع والثمانون >>> كتاب القران >>> باب فضائل سورة البقرة ويذكر فيها آية الكرسيّ وخواتيم تلك السورة ، وغيرها من آياتها ، وسورة آل عمران ، وآياتها ، وفيه فضل سور أخرى أيضا :
النص: قال الصادق : إذا دخلت مدخلاً تخافه فاقرأ هذه الآية : { ربّ أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطاناً نصيرا } ، فإذا عاينت الّذي تخافه فاقرأ آية الكرسيّ . ص267
المصدر: المحاسن ص347
الجزء التاسع والثمانون >>> كتاب القران >>> باب فضائل سورة البقرة ويذكر فيها آية الكرسيّ وخواتيم تلك السورة ، وغيرها من آياتها ، وسورة آل عمران ، وآياتها ، وفيه فضل سور أخرى أيضا :
النص: قال الباقر : إنّ العفاريت من أولاد الأبالسة ، تتخلّل وتدخل بين محامل المؤمنين ، فتنفّر عليهم إبلهم ، فتعاهدوا ذلك بآية الكرسي . ص267
المصدر: المحاسن ص380
الجزء التاسع والثمانون >>> كتاب القران >>> باب فضائل سورة البقرة ويذكر فيها آية الكرسيّ وخواتيم تلك السورة ، وغيرها من آياتها ، وسورة آل عمران ، وآياتها ، وفيه فضل سور أخرى أيضا :النص: قال الصادق في سمك البيت : إذا رفع فوق ثماني أذرعٍ صار مسكوناً ، فإذا زاد على ثماني أذرعٍ فليكتب على رأس الثماني آية الكرسيّ . ص267
المصدر: المحاسن ص609
الجزء التاسع والثمانون >>> كتاب القران >>> باب فضائل سورة البقرة ويذكر فيها آية الكرسيّ وخواتيم تلك السورة ، وغيرها من آياتها ، وسورة آل عمران ، وآياتها ، وفيه فضل سور أخرى أيضا :النص: قال الصادق : إنّ لكلّ شيءٍ ذروةً وذروة القرآن آية الكرسيّ . ص267
المصدر: تفسير العياشي 1/136
الجزء التاسع والثمانون >>> كتاب القران >>> باب فضائل سورة البقرة ويذكر فيها آية الكرسيّ وخواتيم تلك السورة ، وغيرها من آياتها ، وسورة آل عمران ، وآياتها ، وفيه فضل سور أخرى أيضا :النص: قال الصادق : إنّ الشياطين يقولون : لكلّ شيءٍ ذروةٌ وذروة القرآن آية الكرسيّ ، مَن قرأها مرّة صرف الله عنه ألف مكروهٍ من مكاره الدنيا وألف مكروهٍ من مكاره الآخرة ، أيسر مكروه الدنيا الفقر، وأيسر مكروه الآخرة عذاب القبر ، وإنّي لأستعين بها على صعود الدرجة . ص267
المصدر: تفسير العياشي 1/136
الجزء التاسع والثمانون >>> كتاب القران >>> باب فضائل سورة البقرة ويذكر فيها آية الكرسيّ وخواتيم تلك السورة ، وغيرها من آياتها ، وسورة آل عمران ، وآياتها ، وفيه فضل سور أخرى أيضا :النص: قال رسول الله : إنّ فاتحة الكتاب وآية الكرسيّ والآيتين من آل عمران { شهد الله أنّه لا إله إلاّ هو } ، { وقل الهم مالك الملك } إلى آخرها معلّقات ما بينهنّ وبين الله تعالى حجاب ، يقلن :
يا ربّ !.. تهبطنا إلى أرضك وإلى مَن يعصيك ؟.. فقال الله تعالى :
لا يقرأكنّ أحدٌ من عبادي دبر كلّ صلاة إلاّ جعلت الجنّة مثواه ، على ما كان فيه ولأسكنته حظيرة القدس ، ولأنظرنّ إليه في كلّ يوم سبعين نظرة . ص269
المصدر: جامع الأخبار ص53
الجزء التاسع والثمانون >>> كتاب القران >>> باب فضائل سورة البقرة ويذكر فيها آية الكرسيّ وخواتيم تلك السورة ، وغيرها من آياتها ، وسورة آل عمران ، وآياتها ، وفيه فضل سور أخرى أيضا :النص: قال الحسن : أنا ضامن لمَن قرأ العشرين آية أن يعصمه الله من كلّ سلطانٍ ظالمٍ ، ومن كلّ شيطانٍ ماردٍ ، ومن كلّ لصٍّ عادٍ ، ومن كلّ سبعٍ ضارٍ ، وهي آية الكرسيّ وثلاث آيات من الأعراف { إنّ ربّكم الله } إلى { المحسنين } وعشر من أوّل الصافّات ، وثلاث من الرحمن { يا معشر الجن والإنس } إلى { تنتصران } ، وثلاث من آخر سورة الحشر { هو الله } إلى آخرها . ص271
المصدر: من خط الشهيد
الجزء التاسع والثمانون >>> كتاب القران >>> باب فضائل سورة البقرة ويذكر فيها آية الكرسيّ وخواتيم تلك السورة ، وغيرها من آياتها ، وسورة آل عمران ، وآياتها ، وفيه فضل سور أخرى أيضا :النص: سئل النبيّ : أيّ آية أنزلها الله عليك أعظم ، قال : آية الكرسيّ . ص262
المصدر: معاني الأخبار ص333 ، الخصال 2/104
الجزء التاسع والثمانون >>> كتاب القران >>> باب فضائل سورة البقرة ويذكر فيها آية الكرسيّ وخواتيم تلك السورة ، وغيرها من آياتها ، وسورة آل عمران ، وآياتها ، وفيه فضل سور أخرى أيضا :
النص: قال أمير المؤمنين : إذا اشتكى أحدكم عينه فليقرأ آية الكرسيّ ، وليضمر في نفسه أنها تبرأ ، فإنّه يُعافى إن شاء الله . ص263
المصدر: الخصال 2/158
الجزء التاسع والثمانون >>> كتاب القران >>> باب فضائل سورة البقرة ويذكر فيها آية الكرسيّ وخواتيم تلك السورة ، وغيرها من آياتها ، وسورة آل عمران ، وآياتها ، وفيه فضل سور أخرى أيضا :
النص: قال أمير المؤمنين : مَن قرأ { قل هو الله أحد } من قبل أن تطلع الشمس إحدى عشرة مرّة ، ومثلها { إنّا أنزلناه } ، ومثلها آية الكرسيّ منع ماله ممّا يخاف . ص263
المصدر: الخصال 2/162
الجزء التاسع والثمانون >>> كتاب القران >>> باب فضائل سورة البقرة ويذكر فيها آية الكرسيّ وخواتيم تلك السورة ، وغيرها من آياتها ، وسورة آل عمران ، وآياتها ، وفيه فضل سور أخرى أيضا :النص: قال أمير المؤمنين : ليقرأ أحدكم إذا خرج من بيته الآيات من آل عمران ، وآية الكرسي ، و{ إنّا أنزلناه } ، وأمّ الكتاب ، فإنّ فيها قضاء حوائج الدنيا والآخرة . ص263
المصدر: الخصال 2/162
الجزء التاسع والثمانون >>> كتاب القران >>> باب فضائل سورة البقرة ويذكر فيها آية الكرسيّ وخواتيم تلك السورة ، وغيرها من آياتها ، وسورة آل عمران ، وآياتها ، وفيه فضل سور أخرى أيضا :النص: قال رسول الله : مَن قرأ آية الكرسيّ مائة مرّة ، كان كمن عبد الله طول حياته. ص263
المصدر: العيون 2/65
الجزء التاسع والثمانون >>> كتاب القران >>> باب فضائل سورة البقرة ويذكر فيها آية الكرسيّ وخواتيم تلك السورة ، وغيرها من آياتها ، وسورة آل عمران ، وآياتها ، وفيه فضل سور أخرى أيضا :النص: قال علي : ما أرى رجلاً أدرك عقله الإسلام ، ودلّه في الإسلام يبيت ليلة سوادها - قلت : وما سوادها يا أبا أمامة ؟!.. قال : جميعها - حتى يقرأ هذه الآية { الله لا إله إلا هو الحي القيوم } ، فقرأ الآية إلى قوله :
{ ولا يؤده حفظهما وهو العلي العظيم } ، ثم قال : فلو تعلمون ما هي - أو قال : ما فيها - لما تركتموها على حال ، إنّ رسول الله أخبرني قال :
أُعطيتُ آية الكرسي من كنزٍ تحت العرش ، ولم يؤتها نبيٌّ كان قبلي ، قال علي : فما بتّ ليلة قط منذ سمعتها من رسول الله حتى أقرأها ، ثم قال لي : يا أبا أمامة !.. إني أقرأها ثلاث مرات في ثلاثة أحايين كلّ ليلة ، فقلت : وكيف تصنع في قراءتك لها يا بن عم محمد ؟!.. قال :
أقرأها قبل الركعتين بعد صلاة العشاء الآخرة ، فو الله ما تركتها منذ سمعت هذا الخبر من نبيكم حتى أخبرتك به ، قال أبو أمامة :
ووالله ما تركت قراءتها ، منذ سمعت هذا الخبر من علي بن أبي طالب حتى حدثتك - أو قال : أخبرتك به - قال القاسم :
وأنا ما تركت قراءتها كلّ ليلةٍ ، منذ حدثني أبو أمامة بفضلها حتى الآن ، قال علي بن يزيد:
وأخبرك أني ما تركت قراءتها كلّ ليلةٍ ، منذ حدثني القاسم في فضلها ، قال ابن أبي العاتكة :
فما تركتها في كلّ ليلةٍ ، منذ بلغني في فضل قراءتها ما بلغني ، قال ابن سابور :
وأنا ما تركت قراءتها في كلّ ليلةٍ ، منذ بلغني عن رسول الله قوله في فضل قراءتها ، قال إبراهيم بن عمرو بن بكر :
وأنا فما تركت قراءتها ، منذ بلغني هذا الحديث عن رسول الله ، قال أبو محمد عبدالله بن أبى سفيان :
وأنا فما تركت قراءتها ، منذ كتبت هذا الحديث عن رسول الله في فضل قراءتها ، قال أبو المفضل :
وأنا بنعمة ربي ما تركت قراءتها ، منذ سمعت هذا الحديث من عبدالله بن أبي سفيان عن النبي حتى حدّثتكم به . ص265
المصدر: أمالي الطوسي 2/122
وشكرا
